מצוות מזוזה היא לא רק חובה הלכתית, אלא גם הזדמנות לקשט את הבית במזוזה מהודרת המהווה תזכורת תמידית לאמונה ולמסורת היהודית. בחנות האתר שלנו תוכלו למצוא מבחר רחב של מזוזות מהודרות, מעוצבות וכתובות ביד אומן, העומדות בכל הקריטריונים ההלכתיים.

מקור בתורה

מקור מצוות המזוזה מופיע פעמיים בתורה, בספר דברים:

1. בפרשת “שמע”: “וּכְתַבְתָּם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ” (דברים ו, ט).
2. בפרשת “והיה אם שמוע”: “וּכְתַבְתֶּם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ” (דברים יא, כ).

במשנה

במשנה, מסכת מזוזה לא קיימת, אך הנושא נדון במסכתות אחרות. לדוגמה, במסכת מנחות (פרק ג משנה ז) נידונה צורת הכתיבה של המזוזה ואופן קביעתה.

בתלמוד

התלמוד מבאר ומרחיב על דיני המזוזה במסכת מנחות (דף ל”ב-ל”ד). בין היתר, נדונים דינים כגון:

• כיצד יש לכתוב את המזוזה.
• איך ומתי יש לקבוע אותה.
• באילו מקומות בבית יש לקבוע מזוזה.

פסקי ההלכה ברמב”ם

הרמב”ם מקדיש למצוות מזוזה פרק שלם בהלכות תפילין ומזוזה וספר תורה (פרק ה):

• הוא מבהיר כיצד יש לכתוב את המזוזה, שתכיל את פרשיות “שמע” ו”והיה אם שמוע”.
• קובע הלכות לגבי מקום קביעתה – בצד ימין של הפתח, בשליש העליון.
• מדגיש את החשיבות של קביעת המזוזה בכל פתח ופתח בבית, פרט לחדרי שירותים ומחסנים.

פסקי ההלכה בשולחן ערוך

השולחן ערוך, יורה דעה סימן רפ”ו, דן בפרטי הדינים של מצוות מזוזה:

• מפרט את צורת הכתיבה והאיכות הנדרשת בקלף ובכתיבה.
• מבהיר את אופן הקביעה: שהמזוזה תהיה בזווית, כך שהשם שדי הנראה מבחוץ יהיה קריא.
• מוסיף דינים על זמן קביעת המזוזה: מיד כשנכנסים לגור בבית חדש.

רעיון יפה והגות על המצווה