ריבת אתרוגים – מסורת, סגולות ומתכון להכנה
ריבת אתרוגים כסגולה לפריון ולברכה – פנו אלינו לקבלה ללא עלות.
איך עושים תשובה? "לפני השם תטהרו"
שתף את הפוסט תשובה ביום הכיפורים: הזדמנות לשינוי עמוק ביום הכיפורים, המרכיב העיקרי של מצוות היום הוא עשיית תשובה. אך איך עושים תשובה באמת? המקור לכך, לפי רבינו יונה, הוא מהפסוק שאנו מזכירים רבות ביום כיפור: "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטואתכם" ו**"לפני השם תטהרו"**. הציווי הזה מציב בפנינו את האתגר להיטהר […]
מקווה טהרה ביום הכיפורים – הכנה לקדושת יום הדין
חשיבות הטבילה במקווה טהרה ביום הכיפורים, הקשר בין ארבעים ימי ההכנה לעליית משה בהר סיני, ותקיעת השופר כהכנה ליום הדין באמצעות קול השופר שמעורר אותנו לתשובה.
האם יש חשש פסול בשופרות משחיטת מוסלמים? כשרות השופרות ממרוקו
לאחרונה עלתה שאלה בנוגע לכשרות שופרות שקרניהם מיובאות ממרוקו. בפסיקה ברורה מטעם בד"ץ העדה החרדית, הרב לנדא, ובד"ץ יורה דעה, וכן בעקבות בדיקה מעמיקה של תלמידי חכמים ומומחים, הוחלט כי אין כל חשש הלכתי בשימוש בשופרות אלו. שופרות מהדרין יודאיקה מציעים מגוון שופרות כשרים, גם ממקורות אחרים, אך מבהירים כי אין בכך עדיפות הלכתית. התשובה ההלכתית המלאה של הרב אפרים אריאל בוקוולד שליט"א זמינה להורדה ולהפצה.
שופרות מהדרין יודאיקה – השופר המושלם עם קורס מתנה ושירותים משלימים
בפוסט זה אנו מציגים את שופרות מהדרין יודאיקה – מפעל המתמחה בייצור שופרות כשרים למהדרין המשלבים עיצוב נדיר, קלות תקיעה ועוצמת קול חזקה. כל רוכש מקבל במתנה קורס מומחיות לתקיעת שופר, וניתן לרכוש את הקורס גם על גבי דיסק און קי. בנוסף, אנו מציעים מוצרים משלימים לשופר, כולל מערכת להכנה, ערכת תחזוקה, ומעמדים מקוריים מקרני שופר.
אגרת המוסר למרן אור עולם רבי ישראל מסלנט זצ"ל
רבי ישראל ליפקין מסַלַנְט (או סַלַנְטֶר; ו' בחשוון ה'תקע"א, 3 בנובמבר 1810 – כ"ה בשבט ה'תרמ"ג, 2 בפברואר 1883) היה מייסד "תנועת המוסר", שהוקמה בליטא במאה ה-19.
תלמידו המובהק רבי יצחק בלאזר זצ"ל מצטט את אגרתו בספר כוכבי אור פרק כח לפני חודש אלול האגרת הזו מומלצת ללימוד לכל אחד שיפיק ממנה תועלת לימים הנוראים.
הדרך לעבודת ה' היא דרך לימוד ההלכה. באמצעות הלימוד, האדם מכניע את יצרו הרע, שהוא תאווה וטומאה, ומחזק את יצרו הטוב, שהוא שכל וקדושה. לימוד ההלכה והמוסר מעודד את הכוח הטוב ומסייע לחיזוק האדם בעבודת ה'.